

/ 说法一:阿杰王为战提前过年 /
准备出征之际,正好是秋末,临近藏历新年。准备此时出征的民军心想,如不出征,被敌人逼得边疆不得安宁;若要立即出征,无法与家人、邻里一起欢度藏历新年。士兵们思想矛盾交错,不知如何才好。
阿杰杰布明白了广大民军的心事,果断宣布道:即将要出征的英雄们和守家的广大民众听着,我理解你们的心情。因特殊缘故,今年咱们工布地方的军队不得不及时出征,为了圆大家的心愿,我决定咱们提前过年!要出征的汉子们听此命令,兴高采烈,与家人和邻里一道提前过了新年。
他们做起“结达”美食,烤起荞麦饼子,吃起新鲜猪肉,饮起青稞美酒,通宵达旦,痛痛快快地陶醉于歌舞的海洋里,快快乐乐地提前过了藏历新年。出征时,英雄们唯有一个念头就是与家人和亲朋好友一起已经度过欢快而难忘的新年,如今死也无憾。到了战场后,他们各个都英勇善战,且获得了大胜利。
取胜之后,工布人民为从战场凯旋而归的士兵又举行了一场隆重的庆典。在庆典上决定藏历十月为工布人民出征获胜的纪念日,从此以后,工布地区有了藏历十月一日过工布新年的习俗。
/ 说法二:文化迁移造就独特习俗 /
藏历十月一日过新年的不单单是工布地区,以前四川藏区的嘉绒一带也是藏历十月一日过新年(现已失传),后来被春节所取代了。但是,据说嘉绒地区的羌族现在仍旧保留着此节日。民俗研究者秉持羌族的此习俗是通过文化迁移,可能是由藏区传播到羌族地区的。
学者认为无论是嘉绒地区(全称夏嘉莫擦瓦绒),还是上康区的察瓦绒、波沃绒和工布绒(称藏区四大绒庆即四大峡谷),这些地区海拔低,且春到早,如果在藏历一月份过新年,临近春耕农活最忙的时刻,因此“绒”或峡谷地区就依照气候和生产需要形成了提前过年的习俗。
众所周知,春节的开端当然要数除夕夜,而如果你要深入了解工布新年,则要提前到藏历九月二十九日,也就是说,从藏历九月二十九日一直延续至藏历十月初七,都是属于工布新年的范畴,这九天,工布群众都会举行有趣又生动的民俗活动。
1
大年二十九
画玉钟
炸卡塞
请狗赴宴
藏历九月二十九晚上
工布地区亲切地称这一行为为“请狗赴宴”
吃古突
2
除夕
3
大年初一
4
大年初二
响箭
篝火晚会
女子除了为骑士、箭手唱歌助兴外
还聚在一起玩各种游戏
晚上,广场上点燃篝火
火堆旁搁上一个大木桶
凡来跳舞的人都带一壶酒倒入大木桶
然后围着篝火跳舞喝酒
通宵达旦,热闹非凡
林芝的美似乎要大胆了很多
国家5A级旅游景区雅鲁藏布大峡谷
掀开面纱尽情展现她的风姿绰约
沿着雅鲁藏布就继续前行
来到苯日景区
藏史公认
苯日神山
是世界上唯一一座由敦巴辛饶佛亲自加持的神山
在这里你会看到转山的虔诚信徒
感受来自信仰的强大力量
这里不仅有厚重的宗教文化